肖慧芳
水何澹澹
鄂州生态文明馆的外立面，其波光粼粼之态，尽显水之神韵，意味深长；其“圆”与“方”之结合，更是对水随方就圆，因势利导的生动诠释。
一滴水
一滴水，茉莉花般庄严圣洁，晨曦初露的明媚穿透磐石，生命的大门打开，桃花纷落，源源之水长流。涉湖岸而过，绿草如茵，芙蓉千朵。
一滴水，再加一滴水，黏合住生命的泥土，从女娲的指间滴落，一生二，二生三，三生万物，那匍匐爬行的，那直立行走的，那展翅翱翔的，那扎着根、生着茎、长着叶的，那柔弱攀援的、虬曲苍劲的，那耸峙摩崖、如危如堕的，皆各得其位，绵延永世。
无形之物，上善之境界。轻风拂过，寰宇飘摇；冰寒袭之，结而不动；暖风化之，万化千般。随物赋行，随方就圆，随圆就方，当方则方，当圆则圆。可以微不足道之力，聚成江河湖海，或奔腾澎湃,或涟漪微漾。滋养芸芸众生,灌溉沃野千里,孕育文明,描绘河山。
高唐沉湖底，荷叶洲浮起；周仓战阳候，羽留磨刀矶；鼓角铮鸣中，那动人的故事，还在历史的上空琤琮。
春秋数易，吞吐千年。一叶扁舟，是丰收和喜悦的海洋，“哦吙吙吙，哦吙吙吙……一个鳊鱼哦，八斤多啰，和八铏啰……鱼果胖哦，好过瘾啰……”放鹰号子里的诗意土味，是记忆，是历史，是梁湖世世代代、深深浅浅，诉说的人定胜天、造化自我的智慧与勇气。
一湖水
这一湖水，形成长江中游江汉湖群大型天然淡水湖，流域面积3265平方公里，水面面积约370平方公里，地跨武汉、鄂州、黄石、咸宁四市，是全国第八大、湖北省蓄水量第一的湖泊，是“化石型湖”、 是“物种基因库”，是“母亲湖”。
梁子湖人倚湖而生，他们围垦圩垸，种水稻、种油菜、种棉花，繁衍生息。与湖过着唇齿相依的生活。
向湖要田，环湖抢滩，疏河浚港，围垦耕种，水域面积大幅减少。
时间，制造了一场场灾难。洪水滔天，浩浩方割，突然，“母亲湖”一下子变成了褐黄色的荒凉，云朵、河堤、林间的飞鸟，还有那弯曲的通往家的小路，一切都在隐匿中孤独神伤，愁苦无依。
寸水淹丈地，十年九不收。1931年被淹1425平方千米，1954年分蓄洪水，1983年6次暴雨袭击，围垸溃漫56处，淹没田地327.6平方公里。洪水来临，基本绝收。
水退人进，围湖垦殖步步升级，世代交接，湖泊功能慢慢被破坏，蓄洪能力锐减，生态功能退化，水质下降，水草慢慢枯竭，螺蚌不生。
她带着伤痛，在变迁与更迭中，蹒跚前行。
智者乐水
智者乐水，乐其方与圆，乐其柔与刚，乐其舍与得。
置之圆器则圆，置之方器则方，置之高山，绕木避石，蜿蜒而下。可为清晨之露，可为春之雨，夏之露，秋之霜，冬之雪；可为雾气，可为坚冰，可成水滴，可成湖泊，可成大江，可成大海。
水于平地，悠然流淌；水于险川，奔腾咆哮。
成溪流，则叮叮咚咚，涓涓潺潺，斗折蛇行，蜿蜒如带；成瀑布，则飞珠溅玉、如烟如雾、如雨如尘、如匹似练。
柔中带刚，刚中有柔。可以和风细雨，碧波深潭，亦可银河倒泻，悬泉飞瀑。
水至柔，可穿石。水至柔，更可滋养万物，微之泽披小草，亦能逆生于石缝。
柔而遇阻时，或暂缓前行，积蓄力量，或绕道而行，曲而达之。阻，则等，坚守初心，合而为大江大河，掀涛拍岸，向海而行。
上善若水，利万物而不争。鱼虾蟹蚌，飞禽走兽，森林草原，江河湖海，秋萎，冬老，一缕春雨润又生。万物受其润泽生生不息。此，水之舍。
冲冠振膊，2016年7月14日7时，一声巨响，隔堤炸开，巨浪激荡，水面迅速融合。梁子湖与牛山湖、垱网湖、愚公湖成功地连成一体。破垸蓄洪，因势利导，实现退垸还湖，还湖于民、还湖于史、还湖于未来。
探路人水和谐共生，生态修复锲而不舍，一系列措施，禁捕、禁珠、禁围、禁养；严禁挖山、严禁填湖、严禁违建；全面退出一般工业、垃圾全外运、污水全处理、“三边”全绿化、厕所全革命。污染减少，湖泊自净功能增强，生态开始修复，生态环境不断好转，濒危物种种群逐步恢复。
梁湖放下重负，潜心发展乡村振兴，梦里水乡重现。
因势利导，在水的柔与刚、舍与得之间成功地做了选择。
老子举水为例，水是他心中向往的道，水柔弱而卑下，所以为“百谷王”，利万物而不争，所以“几于道”。今日以湖之名，举水为例，扬的是护水、治水、善待水，在水的大舍中求得之道。
彭崇良
村 标
车窗外，绿树掩映，蓝天白云，白墙青瓦的村标，跳入眼睑，令人心头一动。
现代社会，带有强烈文化印记的标识，通行于各行各业，却是传承于上古时代。人们在共同应对自然界，而聚集在一起，向着人文方向上发展，以文化认同的符号化，而产生出具有文化意义的标识，比如太极图、十二生肖、徽记、牌楼等等。
每次下乡，总会路过一些村镇，马路两旁，争先恐后地立着形形色色的村标，有的截取村舍的一段剖面，砌起白墙青瓦书写村名；有的似纪念碑般耸立，嵌入镂空村名，四周铺上条石磨盘；有的在进村入口以巨石镌刻村名，朴素大方；有的在村外数里立起牌楼，雕龙画凤，楹联与书法辉映其上。每每见之，总会生出一探究竟的想法。
可复制，成就了文化传播与传承。早期的太极图，蕴含的阴阳理念，被后来者发扬。书法很好地体现这一理念，行笔的急缓，线条的粗细，结体的上紧下宽，书法推广就有了方便之门。当年，王羲之观鹅，领悟出“之”字的不同形态，艺术化地复制出来，应用于《兰亭集序》，后来者复制其创新行为，对于自然之物，截取其为我所可取之处，加以运用，便可引发出创新的活力。仲尼删诗得三百篇，后世辑唐诗三百、宋词三百，以形求神合，盖合于此。
村标文化，蕴含着整村设计，整村推进的治理理念。在一次采风活动上，华容刘花村李书记谈起对村标的设计理论，缘于一次村舍治理拆迁行动。回乡村民说，我理解你的工作，也拥护治理政策，可是你让我以后怎么回来呢。是呀，现在做的不就是要让人们回到乡村来么，为什么回来？要好好回答。走出去的人，那点滴乡愁记忆到哪里追寻，外来游客又如何到此寻得他乡似故乡。
乡愁所寄。寻着这个思路，设计团体结合中华传统文传，将本村多家拆迁房旧料中找创新思路。很快地，一幢富有设计美学的村标，以工业解剖形式，在村口呈现出来。破，是村子改造前的样子；破，也是老旧村舍留给人们的印记；破，是立的前奏；这座村标保留了“破”，这是一次艺术化的“破”，以残垣断壁，立体地呈现，还原居屋的空间，半开放式的空间，人们透过“破”观察到中华传统民居的立体剖面结构，四梁八柱，檩条与瓦，条案与椅。
中华传统民居，在可复制中传承，又因地制宜地创新。富含文化理念、审美特点、技术水平、社会认同、顺应环境、人文关怀。水火济济，烧砖结瓦，依山取石，或木或竹，楼台亭阁，为人而建，必当宜居，或临水，或依山，远可经商，近可耕田，鸡犬相闻，邻里互助，赖此居屋。
与此村标呼应的是新建成的小游园,立着的巨型标语“市井田园漫品”，巧妙地将城乡融合发展理念融入其中。
路，连接起城与乡。村标，牵动着心与情。
我口占一首七律《村标》记到手机里：残垣村外寄乡愁，视尔友君颜辑柔。去后旅怀无有已，归途骋目不曾休。关山阻隔尚深恋，云影相随何远求。客路新亭方灌筑，旧阶瓦垄屡回眸。
所谓可复制，即是将整村分区规划设计，道路设指示牌，如村标、风雨亭、茶吧、书屋、游乐场、停车场、文化广场，等等。这显然不是给本村村民看的，却常设不疑，潜移默化，使村民浸润在传统文化与现代文明相融合之中，常用不觉地践行之。
我们在复制着共同的记忆。
鄂城华容梁子湖三区，城区里有江滩公园，社区口袋公园；乡村有良田、山林、水库、湖、塘、渠，三分之一种粮，三分之一种林果，三分之一建公园，诗画农庄。襟江带湖，山水林田草，共同构成1594 平方公里的鄂州，两大语系江淮官话-黄孝片-鄂州话、赣语-大通片-太和话，相互交融，和谐共生。
有的村子，依山建渠，渠内又筑低坝，使水隔断，静水深流不绝，漫过低坝，水声哗哗，激起漫山凉意；有的村子，青砖瓦舍，以土菜土灶炊烟迎来送往；有的村子，发掘知青情怀，因应各年代记忆人群需求；有的村子，与红色文化相结合，长廊建筑体，似时空遂道，建筑在山水林田间，穿行其间，一根根镌刻有年号的方型立柱，耸立在常青松林里，红色是其底红，金黄色的“史记”镌刻在浅灰色里，熠熠生辉，记录着重要时间节点。
四峰山下，一位女青年十分骄傲地说，这些都是我们自己设计自己建的，没有请外面的人。
雷山社区将原来的幼儿园，改造成幸福食堂，将那座水泥滑梯保留了下来，那是好几辈工人的儿时记忆。
梁子湖生态文明馆女讲解员，说起科研院校对梁子湖水体治理，水生动植物多样性，十分自豪。
一只蚱蜢，被解剖成标本，分作四块，陈列在馆内，人们站在它的体腔外，观察其立体剖面结构，像极那座新建的立体剖面村标。
金瑞武
这世界如你所愿
春风吹开了花蕾，花蕊在我心田里荡漾。一路走来，这世界如你所愿，美成心中的样子，这里不是世外桃源，这里是人间鄂州。
老有所养、老有所乐是永恒的话题，是无数人梦寐以求的老年生活。民以食为天。在雷山社区老年人幸福食堂里，清洁光亮的设施、营养均衡的膳食和超值低廉的消费水平，这种集体用餐一改数千年来家庭模式，既解决了老年人吃饭难的问题，又拉近了彼此间的距离，相对孤独的老年人围坐在一起，边吃边聊，其情切切，其乐融融。
近年来，具有鄂州创举的“巧巧社会治理工作室”扎根吴都大地，已经百花齐放，满园春色。雷山社区“巧巧社会治理工作室”里有一块“任务需求清单”和“任务认领清单”的标牌吸引了我的注意。在这块标牌上，群众需求的内容诸如维修水管、代缴费用、更换灯泡、需要医生上门问诊等日常琐事，服务群体包括独居老人、高龄老人、特困人员、残疾人等老弱病残者，认领人有个人也有志愿服务队，有完成情况和完成时间详细记载，关键还有被服务对象的满意度评价。看到一个个“满意”的结果，我被深深感动了，我们的社区已经做到如此的人性化和精细化。“中国式现代化，民生为大”，映照的正是社区一切为了人民的不变初心。
在镜园社区，一进入楼内就听到悠扬的乐曲声，原来是老年大学的二胡训练班正在排练节目。一群老年人卸下工作重担，减少欲望，拥抱生活，在老师的指导下倾情演奏，活出真我的风采。近年来，老年大学在社区兴起，内容丰富多彩，有模特、拉丁舞、围棋、非遗手工、素描绘画、非洲鼓和太极等内容，各取所需，各得其乐。在吴都社区文化活动中心，一群“银龄”正在大合唱，“横断山，路难行。天如火，水似银。亲人送水来解渴，军民鱼水一家人。”合唱团随着指挥的手势高低起伏、抑扬顿挫，声情并茂。这是社区“银龄”之家发挥老年学校基层阵地作用，扛起文化品牌，专为老年人服务。
“祝你生日快乐！祝你生日快乐！”，唱生日歌，吃生日蛋糕，品长寿面。华容区段店孔关村60岁以上老人共有496名，村里每月都会把本村60岁以上、当月出生的老人集中起来，举办一次生日宴。满满的仪式感，满满的幸福感，集体过生日的老人们笑的合不拢嘴。2023年底，孔关村幸福食堂开业，孔关村60岁至90岁老人都可以来免费吃爱心人士精心烹饪的爱心餐。关爱老人体贴入微，这份“孝”文化令人动容。孔关村的老年人同样为村里发挥余热，在全村200多位志愿者中，年龄最大的志愿者已经90多岁的高龄。2023年，孔关村被中华孝心示范村工程组委会评为“中华孝心示范村”。
从城市到乡村，从社区到村组，处处春色盎然，春潮涌动，让孩子们快乐成长，让青年人感受到希望，让老年人享受到幸福，这春天为我喜爱，这世界如你所愿。
周祝文
我和谷雨笔会的不解情缘
在我看来，市作协第26届谷雨笔会，创下了三个之最：阵容最大，老中青作家近百人；行程最远，与往年不同，这次是三个区全都到了，有城市社区，有农村农庄，有文化景点，有企业工厂，足见组织者的苦心，就是为了让作家们多一些了解鄂州市的发展情况；时间最长，以往最多半天，这一次是整整一天。
谷雨笔会，于我有一段不解的情缘。
1998年春天，我还在沙窝乡工作，刚过而立之年，担任乡党委组织委员。那时候，我是个妥妥的文学爱好者，学写一些散文、诗歌、小小说之类，偶尔能够在地市级报刊发表。有一天，我最敬仰的老作家刘敬堂、姜锋青等率20多人来到沙窝乡，当时的乡党委书记胡德胜君安排我陪同老作家们到麻羊垴，到下林场，到黄龙水库，到赵寨村烈士陵园。我至今还清晰的记得那一天，我跑前跑后，向老前辈们讲白羊黄羊的故事、马仙姑的故事、云盖寺的故事、仙人脚印的故事。我的工作，得到了他们的称赞。后来我才知道，这是鄂州市的作家举办的第一次谷雨笔会，当年有20多名作家参加，看了沙窝乡这个山区、革命老区后，作家们都要交一篇作品，这些作品陆续在当时的《鄂州日报》西山副刊发表出来。这样的程序，以那一年开始，一直延续到今年，第26届谷雨笔会。
从日记中，我数了数，我一共参加了8次谷雨笔会，其中沙窝乡的那一次和后来碧石渡镇登白雉山、五卦山的那一次，我并没有加入鄂州市作协，直到2010年才加入鄂州市作协，这后来有6次算是名正言顺的以作协成员身份参加谷雨笔会。
2008年，我在碧石渡镇担任党委副书记。那一年春天，50多名鄂州市的作家参加第11届谷雨笔会，途经碧石渡镇，要登白雉山、五卦山。作为一个碧石渡镇本土人，又在碧石渡镇工作，对白雉山、五卦山的古代、近代的故事都能讲得清清楚楚，我全力以赴的尽地主之谊，参加谷雨笔会的冰竹先生、李鹏先生、杨卫平先生都是汀祖人，也是白雉山北边的人，他们都夸我：对白雉山、五卦山了解得多，爱得深，故事讲得好。这个鼓励让我不久陆续写出了《仙山五卦》《白雉山游记》等散文，发表在《湖北日报》《鄂州日报》《江南风》等报刊，并一直成为自己的骄傲。
再后来，我在鄂城区宣传部常务副部长，区文化和旅游局局长的任上以鄂州市作协会员的身份参加谷雨笔会，如果活动是在鄂城区举行，我就毫不犹豫的尽力做好服务工作。有几年，还因为谷雨笔会在其他区举办得多些，在鄂城区举办得少些，而去找作协负责人说情。后来，2017年、2018年、2019年连续三年的笔会都与鄂城区有关联，一大批作家、诗人写出了较多反映鄂城区机场征迁的“征迁精神”；鄂城区及鄂城区的花湖开发区，当时的鄂城新区日新月异建设成就的“创新精神”的文章，写出了新时代、新时期“春满鄂城”的好故事、好景致。谷雨笔会26年，作家们创作了1000余篇（首）小说、诗歌、散文，让谷雨笔会显得既春意盎然，又硕果累累。
说谷雨笔会，必须说作家，说作家，当然有作品才是硬道理。26年的谷雨笔会，我见证了许多作家的成长，他们从几近默默无闻到知名度颇高，是伴着谷雨笔会而提升的。
这次26届谷雨笔会，有许多年轻的新的面孔。有一个被抢拍的画面，我有幸和邓文兴、熊寿昌、徐胜利等三位知名作家坐在一起，有人戏称是“鄂州四大才子”，我当然是沾了他们三位的光，因为他们三位，有此名称可以说是名副其实。谷雨笔会中，有很多让人难以忘怀的画面，有很多让人留在记忆中的人。以前我读过林柳彬的诗，清新脱俗有乡土气息，近年我到区政协工作，区政协委员中有个叫林柳彬的，我只知此林柳彬和彼林柳彬名姓相同，前几个月才知此林柳彬就是彼林柳彬，顿感格外亲切。熊新舟近几年有散文和诗歌发表，而且文笔越发老练成熟，他这位当年华中农业大学的高才生，竟然跟人说："写作，是周部长引我上路的。"让我兴奋不己。
26年里，我作为一个文学爱好者，作为一个习作者，其实一直没有任何可以拿得上台面的创作成绩。26年的谷雨笔会缘，从现在起，我要对文友们说：我来也！
陈 希
半盏清茗念多多
今年武汉茶博会推广周的时间紧邻我市作协举办的谷雨笔会，经不住几位茶商的邀约，我还是放下了手头上的一些要事，一人欣然前往。动车在鄂州站启动的那一刻，车窗外的翠绿与建筑物也开始起步奔跑，屡屡与我擦肩而过，就像是许许多多的昨日与我短暂相逢又匆匆离去，空留一片褶皱在记忆里泛着粼粼的波光。
那一日，母亲的脸有如春光般柔媚明亮，她风风火火地从自家的菜地里采回一帽兜青翠欲滴的茶，当晚就被制作成另外一种姿态，柴火灶上散发出阵阵的浓郁清香。次日上午，母亲在地里扯草，我就给她献殷勤，把她这炒好的茶用个大瓷碗泡好送去。接过茶的那一瞬，她开心极了，望了望菜园里地岸上的几丛茶，又念及起我奶奶的好，说这是老人家保护并留下来的，又说这土茶真好喝，并诱导我试喝一囗。我说这味好怪，没有沙糖甜。自此，家里每月买的半斤糖母亲几乎不沾口，专给我们解馋，而她喝的水总要抓放点不花钱的茶片，当时我们都太小不在意，等在意时那几丛茶和母亲都消失不见。
那一日，已经过而立之年的我锐气渐失，美丽全消，空留一身的理想在灵魂里摆渡。那一日是我自己在落寞，随一群友人玩梁子湖那清澈的水，游离湖不远处那云雾缭绕的沼山，冥冥之中与一大片坡地茶园相遇，眼前的翠绿与沁入心扉的清香让我欢呼雀跃，并畅享其间流连忘返。到家的当晚我欣然提笔挥洒了一通文字，没曾想就这一通文字成了我的处女作，也成就了我走向文学爱好之路，并自此与文相伴与茶结缘。
那一日，在茶庄我与一位茶艺师交好，彻谈茶艺与茶文化，然后再捧读《陆羽茶经》，对成茶的认知才有一点眉目，如茶分六类：绿、白、黄、青（乌龙茶）、红、黑，以此为序，在制茶工艺上分不发酵（如绿茶）、微发酵（如福鼎白茶）、半发酵（如闽北乌龙与广东单丛）、全发酵（如滇红、祁门红、金骏眉），后发酵茶〈如熟普洱、安化黑）。
茶是如此之种类繁多而又香气各异，人们对它的追祟与研制从未停止，并保留着最经典的制作技艺，亦如昨日在华容非遗馆参观看到的许多物件，它们有着异曲同工之妙，只是一个流入口里，一个嵌入心中。
抵达茶博会的现场，人流如织，盛况空前，尽管距博览会撤展时间仅剩两小时，但大家都还在兴致勃勃地欣赏与交易。我虔诚地托起茶商为我精心泡制的这半盏清茗，闻了闻后一饮而尽，并象征性地购了200克价格不菲的宋种单丛，然后迅速离座。我不是一个有钱人，但深知自己的毅然与决意。更何况懂茶之人多有爱而存念的借口，亦如明代诗人陆汉东的诗句：“山中珍重寄，一啜爽吟魂。叶散香初动，杯倾气若存”。
这些传留下来的极品并不奢华却历久弥新，个个都了不得矣！
毛慧梅
谷雨情长
对传统节气的关注，是在我下基层当“第一书记”之后。入乡随俗，观照天气，懂得农业，热爱农村，亲近农民，这是必修课。二十四节气中，我对“谷雨”有着特别的青睐。
一年之计在于春，春耕备耕对于农业、农村、农民来讲至关重要。早早地，我特别期待“谷雨”时节的到来。百谷生，则春色满。望着风吹麦浪的喜悦，听着稻田涨水的声音，那是又一年的希望。
“谷雨也是春天的最后一次回眸”，每年的这个节气，鄂州市作协就会举行一次盛大的“谷雨笔会”，一群人走出去，用心灵感受大地的脉搏，用手中的笔传递世间的真情，令人激动和兴奋。
带着春天的希望，在无尽的期待中，我所驻守的徐山村迎来了万物蓬勃生长的景象。
带着春天的希望，我们开启了鄂州市第26届谷雨笔会的旅程。
“一年一谷雨，一世一追寻；流光把人爱，笔会写真情。”在这个旅程中，对于我赋予了不一样的意义。
从部队大院回到鄂州，算算已是15年之久。这15年来我大部分时间致力于机关党的建设工作。见证了共产党员在各自的岗位上建功立业、奋发图强的情景；这15年来从城市到乡村，从社区基层治理到乡村基层治理，我亲历和亲自参与其中，深深感受到了城市到乡村的巨大变化。尤其是到村里当“第一书记”将近一年的时间里，换一个视角去看所处的城市，换一种心情去感受身处的农村，总有一些情感在不断生发。
谷雨笔会我来了，带着春天的讯息，将满腔的爱意挥洒。
基层治理的理念与愿景是共通的，为人民谋福祉，为社会稳根基，有一群群朴实且可爱的人在各自的战线努力着。我看到了东沟镇上上下下建设美丽乡村的激情，汗水磨平了岁月，辛劳晒黑了脸庞，大家无怨无悔；我看到了城市各个部门打造美丽和谐社区的倾心，资源链接着千家，幸福滴灌着万户，大家一往无前。谷雨笔会的第一站与社区来一次零距离接触，一起看社区治理的成果、成效，一起展望鄂州的明天与未来，由衷地赞叹、由衷地感叹，鄂州的日新月异、鄂州的翻天覆地令人艳羡。
走进农业合作社、农业生态园，走进美丽村湾，春天的肆意随处可见。麦穗秀出了高度，桑葚招惹了味蕾，荷叶露出了笑脸，桃李羞涩了心扉。走进文化场馆，建设者的用心随处可见。非遗馆里，有时光缓缓而来，古色古香、灵秀动人的物件，演绎着“花容月貌”；生态文明展示馆里，穿越梁子湖的震撼，走进时光隧道的惊奇，令人玩味。人文和历史，科技与自然，我用我的心灵和脚步，感受到了农村的蓬勃。
谷雨情长，是春天给了农村、农业和农民无限希望。
谷雨情长，是春天给了我们这群热爱文学的人以碰撞、以机会。
我的脚下沾满泥土，我的手中握着情怀。甲辰年的谷雨，我们一起让诗意纷飞。
图片由许焕庭提供。
通讯员：董念涛
