在武汉市黄陂区泡桐镇齐石大道上一间不起眼的门店里，60岁的陈友芳正在为刚烧制成的几个泥娃娃拍照，以便放到网上出售。一块普通的黄泥巴在陈友芳手中几经揉搓、粘合、塑形，再用竹刀细致地在头部挑出眼耳口鼻，最后放入烘箱进行烧制，拿出阴干，这便是黄陂泥塑最原始的制作过程。 据史料记载，从隋朝开始，黄陂李集、泡桐一带寺、庙、观、庵，星罗棋布，供奉的尊神数以万计。这些神像绝大多数为泥塑而成，造就了大批泥塑艺人。 说到黄陂泥塑，就不得不提到汉阳归元寺的五百罗汉。清朝道光年间，汉阳归元寺兴建罗汉堂，黄陂的王煜父子受命新塑佛像。为此父子二人遍访名刹古寺，最后按南岳衡山祝圣寺的五百罗汉石刻拓本为依据，历时九年完成五百罗汉的塑制。两百年间罗汉堂几次受水灾侵袭，罗汉满堂漂，但水退后罗汉仍完好无损，由此可见黄陂泥塑技艺的高超。在黄陂云雾山深谷中的一座小村庄因走出了王煜父子，而被称为泥人王村。时过境迁，曾经家家户户捏泥人的小村子因为泥塑产业的没落，如今已没有一户人家从事这一古老的行当，只剩下十几栋以石块垒砌外墙的老屋还保持着几百年前的风貌，虽历经沧桑，却依然矗立。（来源：长江商报）