一

听说泽林徐祖利的雕塑很不简单，笔者急于想见到他，未等熟悉他的人领路，便独自前往。

徐祖利的家就在他的工厂旁边，楼上、楼下、过道里，都摆满了他刚完成的雕塑作品，居室俨然成了雕塑陈列室。

徐祖利和徐火银是当地小有名气的木雕师傅。

徐火银父子是泽林镇塘角头村徐家老屋人。徐火银出身贫苦，因家庭困难放弃了读中学的机会，后来从师学习木雕手艺。

上世纪60年代，农村十分流行木雕家具，尤其是木雕床，模式多样，图案繁多。当时，徐火银的手艺很受乡亲们喜爱，请他们雕刻家具的人家特别多。

受父亲徐火银的影响，徐祖利自小就酷爱绘画和雕刻。

14岁那年，徐祖利正在读初中时，参与了市工人文化宫的壁画绘制。画的是传统人物、山水和花鸟画，得到了一次学习和锻炼。

1993年，徐祖利在鄂城一家雕塑工厂（已停办多年）打工，学习了雕塑的基本技法。1994年，在葛山，已出师的徐祖利雕塑三清神像，得到宗教界和社会认可。

二

徐祖利聪明好学，又勤奋刻苦，生意红红火火。上世纪末，他掌握了现代雕塑工艺，办起了雕塑厂，成为鄂州唯一有规模的雕塑厂，并且逐步形成以玻璃钢雕塑为主体的产品链，业务辐射到全国多地。

现在，他的雕塑按功能可分为，宗教神像雕塑、园林雕塑、小区景观雕塑、墙面人文山水浮雕、门楼店面雕塑、广告雕塑、真人塑像等。

在他的作品展示区，大型塑像多有五六米高，小型的也与人差不多高。而那些高大的塑像，身躯魁伟，肥头大耳，面庞丰满，眉目慈善，须仰视和远视，方可仔细端详。它们或立、或坐、或躺、或张嘴微笑、或肃然远视，无不生动传神。那略小于人的金身塑像群，更是姿态各异、神情不同；有的奔跑，有的安坐，有的捋拳，有的合掌，有的祥和，有的暴怒，有的讪笑，有的沉思……

三

全国各地都有他的雕塑作品。

在随州市西游记主题公园，他雕塑了生动的神话故事形象，火眼金睛、手执金棍、除恶务尽的孙悟空，人身性感、狡诈险恶的蝎子精和蜘蛛精。

为青海省某地雕刻的山水浮雕，只见重岩叠嶂，山石嵯峨，松柏挺拔，傲视风雪，展现了大西北自然风情。

为山西某地公路旁制作的浮雕，只见山峦绵延，水库清涟，文生儒雅，武士威武，羊群牧放，行人怱忙，好一派山西人文风情历史画卷，吸引了多少路人的目光。

为山东某地制作的广告大白菜，叶绿莹莹，叶柄雪白，叶脉清晰，高达5米，需吊装上车外运。广告葡萄，4米多高，串串连连，溜溜圆圆，紫黑放光，真可以假乱真，让人垂涎。那只3米高的广告螃蟹，色泽光亮，脚钳张扬，勾起多少注目者的食欲。还有那猪八戒肥头大耳阔嘴的门楼，把人们引进了梦幻般的神话境界……

四

“净心做人，德心处事。”徐祖利说，这是他的立世之本。

泽林镇大山村上崇屋村是辛亥志士程正瀛的家乡，是他，打响辛亥武昌首义第一枪。

在辛亥革命百周年之际，泽林当地建起了程正瀛纪念馆，立了一座全身雕像，这件雕塑也是徐祖利的作品。

塑像3米多高，身形威武雄壮稍前倾，英姿勃勃，手握钢枪，勇往直前，冲杀敌军。程正瀛塑像站立在家乡最高处；东面南面，俯视生他养他的乡亲，那里楼房林立，绿树掩映；西面，俯视碧波荡漾、渔帆点点的湖水；北面，新修的水泥公路，蜿蜒曲折，直通湾里。

此雕塑造价3万余元，徐祖利父子分文未收。

雕塑艺术扮靓社会，美化生活，已成为当代城乡不可缺少的组成部分。

中国雕塑艺术源远流长。早在新石器时代，雕塑的造型都是依附在整体器物上的饰物，形态粗略而夸张，最具代表性的是陶塑人像。商周的雕塑，主要是动物外形的器皿、饰物和人物捏塑，形体小巧，造型粗略，变形夸张，带有浓厚的人情味。秦代人物雕塑，体格矫健，活灵活现，注意面部刻画，神态万千，精细逼真，具有浑厚雄健、朴实厚重，庞大强壮，气魄宏大的艺术风格。西安出土的兵马俑极具代表。汉代陵墓石刻群雕，造型简洁、风格粗犷、气势宏大、轮廓准确、形象生动、刀法明快，是我国陵墓雕刻作品的典范。魏晋南北朝时期，敦煌、云冈、龙门等的石窟雕塑，为我们留下了丰富多彩的雕塑珍品。隋唐雕塑艺术出现新高峰，作品既具博大凝重之态，又不失典雅鲜活之美，其雕塑风格的多样化和技巧的纯熟度，已达到史无前例的水平。宋金雕塑进一步生活化，世俗化，创作手法趋于写实风格，材料的使用上则更加广泛。宋代彩塑较为发达。明清两代的雕塑作品，一般小巧玲珑、精雕细凿，但缺乏大气之作和大型之作。上世纪，民间小型雕塑虽然繁荣，但未能成为主流。新中国成立后，大型纪念性雕塑、园林雕塑、城市环境雕塑、民间雕塑与大型泥塑群像等，都有了长足发展，中国雕塑艺术进入了一个全新阶段。（通讯员胡绍林  编辑陈振亮）