打童年时代起，就把中秋的明月看得特别神圣。中秋的月亮，澄明、银亮、浑圆、高远，她宁静而安祥，美丽而端庄。她是一年中最能代表民心所向的团圆，映照着人世间的离合悲欢。 

新中国诞生那年，我才6岁，6岁的时候我会背诵一些颂月咏月的唐诗。我模仿过李白“举杯邀明月”的神态；我寻找过王维“明月松间照”的意境。长大后，我在中秋之夜，与父母兄弟同赏一轮圆月，共品一块月饼。中秋明月里的风景人物，在老人们神话寓言般的讲述中，活灵活现地走进我的记忆。我记得嫦娥、记得吴刚、记得张果老，还有那棵神奇的桂花树。中秋明月给我带来了对团圆、吉祥的向往，对美好爱情的憧憬和追求，对桂花酒香的甜美想象，对广寒宫里嫦娥的同情和爱慕。 

长大了，我有了属于我的“嫦娥”，她不在月宫，她就在我的身边。她没有嫦娥那么多的寂寞与忧愁，也没有嫦娥那么多的闲情雅趣，她每天很忙，用现代话来说，她每天在忙“非遗文化的传承”———在一架古老的织布机上，她每天不计晨昏，以人间“织女”的勤勉，抛动一把小船似的梭子，织出一卷卷花色鲜丽、质地上乘的布匹，赢得四乡婆姨小姑的挑选与称赞。 

当然，我们清贫、幸福的日子也不乏诗意，在有月亮的夜晚，我和我的“嫦娥”会抖落一身疲乏，手牵手地从她居住的小街，走向我诗意盎然的小镇，5公里的路程，我们徜徉在月色如水的公路上，特别是仲秋时节，凉风习习，秋虫唧唧，头顶星光闪耀，脚下露似珍珠，真是让人心醉神迷呀。月色朦胧中，任何脸色、眼色都是温柔友善的，没有歧视，没有盯梢，月光下的故乡让人想起普希金笔下的涅瓦河小村。 

有人说，月亮是中秋节的“女皇”，可是人世间哪有那么多如意的事？“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”，没有月亮的中秋节毕竟还是存在的。那是“四人帮”横行的年月，我因为生计，背井离乡外出做苦力，不记得时序流转，淡忘了春夏秋冬，只有当农历八月十五的月亮露出母亲般慈爱的脸庞时，才猛然间唤醒我对亲人的思念，对团圆的祈盼，对心中“秋水伊人”的深情吟唱。这时候，我会走出工棚，来到月亮湾的长堤上，面对天上的那轮圆月，双手合掌，默默念出心中的美好祝福和深藏的心愿。只有这一刻，我才感到苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”道出了普天下所有游子的心声。 

我35岁那年，即1978年，是中国现代史上最重要的年份之一。这一年的2月17日，《人民日报》全文转载了徐迟的大型报告文学《哥德巴赫猜想》，拨乱反正，第一次对一个有争议的科学工作者作了深情的讴歌；1978年，安徽凤阳小岗村18位农民在土地承包责任书上按下红手印，这一“按”，改变了中国农村发展史；1978年，中共中央召开了十一届三中全会，金钟响彻全世界，中国改革开放的巨轮扬帆启航了。这一年的中秋节，我收到了恢复稿费制度后的第一张稿费通知单，我用它买了一盒武汉冠生园的月饼，连夜赶回老家，在丹桂飘香的后院，我与久别的家人团圆在月光下的小方桌前，一边品尝月饼，一边畅叙情怀。我告诉我满脸沧桑的父母双亲，我将很快结束浪迹天涯的生活，回到我故乡温暖的怀抱。 

而今，我无须为抒发心中的忧悒而吟唱“明月几时有”的“水调歌头”了。每当中秋到来的时刻，我同我的家人倍加珍惜皓月当空下的每寸光阴，面对头顶的婵娟彩云，我虔诚地祈祷：愿天下的亲朋好友和一切善良的人们，共享中秋月圆的温馨，让幸福吉祥永驻心中。 

作者：姜锋青

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